Destan
- İslamiyet öncesi dönemin en yaygın sözlü edebiyat türü olan destanlar, bazen evrenin, dünyanın, insanın nasıl meydana geldiğini anlatırken, bazen de tarihten esinlenerek toplumu derinden etkileyen olayları ele alır. Hem Türk edebiyatında hem de dünya edebiyatında ilk edebi ürün olarak destanlar ön plana çıkmıştır.
- Sözlü gelenekte yer alan bu edebi eserler, milletlerin tarihindeki önemli olayları ve toplumsal kırılmaları anlatan, hem manzum hem de mensur şekilde yazılmıştır.
Destanlar üç aşamada oluşur:
- Doğuş Aşaması:
- Milletin tarihinde iz bırakan önemli olaylar ve bu olayların içindeki efsanevi kahramanlar bu dönemde ortaya çıkar.
- Yayılma Aşaması:
- Bu olaylar ve kahramanlıklar, sözlü anlatım yoluyla kuşaktan kuşağa aktarılır ve geniş bir coğrafyada yayılır.
- Derleme (Yazıya Geçirme) Aşaması:
- Bu aşamada, halk arasında söylenen destanlar güçlü bir şair tarafından bir bütün halinde derlenir ve manzum olarak yazıya geçirilir. Genellikle bu destanların kim tarafından yazıya alındığı belli olmaz.
Destanların Diğer Özellikleri:
- Anonim nitelik taşırlar.
- Çoğu destan manzum (şiirsel) olarak yazılır, ancak nadir de olsa nazım-nesir karışık olan destanlar da mevcuttur. Bazı destanlar, manzum hallerini kaybetmiş ve yalnızca düz yazı biçiminde günümüze ulaşmıştır.
- Hem olağan hem de olağanüstü olaylar iç içedir.
- Destan kahramanları genellikle olağanüstü özelliklere sahip kişilerdir.
- Destanlar, milletlerin tarihindeki önemli olaylardan doğar ve bu eserlerde genellikle kahramanlık, aşk, dostluk, ölüm ve vatan sevgisi gibi evrensel temalar işlenir.
Not:
- Zamanla destan kelimesi, aşık edebiyatında savaşları, ünlü kişileri ya da komik olayları anlatan eserlere de ad olmuştur.
Destanlar Oluşumlarına Göre İkiye Ayrılır:
- Doğal (Tabii) Destan:
- Başlangıçta bir şair tarafından dile getirilen, fakat zamanla anonimleşen destanlardır.
- Yapma (Suni) Destan:
- Doğal destanlardan farkı, anonim olmamalarıdır. Bu tür destanlar bir şair tarafından doğal destanları taklit ederek yazılır.
Milli Bir Destanın Özellikleri:
- Yazarı tüm toplumdur, yani anonimdir.
- Olaylar genellikle bir kahramanın etrafında gelişir.
- Toplumu ilgilendiren konular ele alınır.
- Manzum şekilde yazılır.
- Destanlar tarihten beslenir ancak tarihsel bir belge değildir.
- Belli bir coğrafi mekanda geçer.
- Kahramanlar soylu insanlardan oluşur.
- Olağanüstü olaylar sıklıkla görülür.
- Zaman içinde uzun atlamalar bulunur.
Doğal Destanlar:
a) İlk Türk Destanları:
- Altay-Yakut Dönemi: Yaradılış Destanı
- Sakalar Dönemi: Alp Er Tunga Destanı, Şu Destanı
- Hun Dönemi: Oğuz Kağan Destanı, Atilla Destanı
- Göktürk Dönemi: Bozkurt Destanı, Ergenekon Destanı
- Siyenpi Dönemi: Siyenpi Destanı
- Uygur Dönemi: Türeyiş Destanı, Göç Destanı, Mani Dininin Kabulü Destanı
- İtil Bulgarları: Şan Kızı Destanı
- İlk Türk destanları, İslamiyet Öncesi Türk Edebiyatı ünitesinde detaylı olarak ele alınmıştır.
b) İslamiyet’in Kabulünden Sonraki Türk Destanları (Geçiş Dönemi):
- Karahanlı Dönemi: Satuk Buğra Han Destanı
- Kırgızlar: Manas Destanı
- Türk-Moğol: Cengiz-name
- Tatar-Kırım: Timur ve Edige Destanları
- Oğuz Kağan Destanı (İslami Rivayet):
c) İslamiyet Etkisindeki Türk Destanları:
- Selçuklu-Beylikler ve Osmanlı Dönemi:
- Seyyid Battal Gazi (Battalname)
- Danişmentname
- Saltukname
- Hamzaname
- Köroğlu Destanı
İslamiyet’in Kabulünden Sonraki Türk Destanları (Geçiş Dönemi):
1. Satuk Buğra Han Destanı:
- Bu destanda, Hz. Muhammed’in mirac sırasında gökyüzünde karşılaştığı bir ruh olan Abdülkerim Satuk Buğra Han’ın Türkistan’da İslamiyet’i yayacak kişi olduğu anlatılır. Peygamberimiz, İslamiyet’i yayacak olan bu ruh için dua eder. Destan, İslamiyet öncesi Türk destan motifleri ile İslami öğeleri harmanlar.
2. Kırgız Manas Destanı:
- Müslüman Kırgızlar ile putperest Kalmuklar arasındaki mücadeleyi anlatan bu destanda, Manas adlı kahraman ön plandadır. Manas, tıpkı Oğuz Kağan ve Saltuk Buğra Han gibi, İslamiyet’i yaymak için savaşır. Ayrıca destanda, İslamiyet öncesi Türk kültürü ve inançları geniş bir şekilde yer alır.
3. Türk-Moğol Cengiz-name:
- Cengizname, Cengiz Han’ı bir Türk kahramanı olarak kabul eder ve onun kahramanlıklarını anlatır. Destanda, Cengiz Han’ın Kurt-Tanrı’nın çocuğu olarak doğduğu ve büyük kahramanlıklar sergilediği söylenir.
4. Tatar-Kırım Timur ve Edige Destanları:
- Bu destan, Altınordu hanı Edige Mirza Bahadır Han’ın kahramanlıkları etrafında şekillenir. Destanda, Altınordu Hanlığı’nın Timurlular tarafından yıkılışı anlatılır.
5. Oğuz Kağan Destanı (İslami Rivayet):
- İslamiyet öncesi Oğuz Kağan Destanı, İslami motiflerle yeniden işlenmiştir. İkinci versiyonda, Oğuz Kağan’ın doğumundan önceki olaylar da ele alınır ve Türk milletinin Nuh’un oğlu Yafes’e dayandığı rivayet edilir.
İSLAMİYET ETKİSİNDEKİ TÜRK DESTANLARI
Selçuklu – Beylikler ve Osmanlı Dönemi
Seyyid Battal Gazi Destanı
- Seyyid Battal Gazi’ye atfedilen kahramanlık öykülerini kapsayan bir eserdir.
- Kahramanın Arap kökenli olduğu ancak halkın onu zihninde Türkleştirdiği söylenir.
- Battal Gazi, tüm dilleri konuşur, keşiş kılığına bürünerek vaazlar verir, rahiplerle tartışarak onları İslam’a kazandırır. Aynı zamanda büyücüler ve cadılarla mücadele eder.
- Türk edebiyatında, Battal Gazi’ye dair birçok manzum ve mensur anlatı yazılmış, bu anlatılar hikaye anlatıcıları ve meddahlar arasında popüler olmuştur.
Danişmend Gazi Destanı
- Danişmendname, Anadolu’nun fethini ve bu mücadeledeki kahramanları konu alan, 12. yüzyılda şekillenmiş ve 13. yüzyılda yazıya geçirilmiş İslami Türk destanlarından biridir.
- Danişmend Gazi ile oğlu Melik Gazi’nin kahramanlıklarını ele alır.
- Hem tarihi gerçekleri masallaştıran, hem de tarihe ışık tutan bölümleri vardır.
- Kahramanların gerçek kişilerden oluşması ve yer adlarının Anadolu coğrafyasına uygunluğu nedeniyle eser, uzun süre tarih kitabı olarak değerlendirilmiştir.
- Melik Danişmend Gazi, Battal Gazi’nin torunudur.
Saltukname
- Battal Gazi ve Danişmend Gazi’ye benzer özellikler taşıyan Sarı Saltuk adında bir Türk dervişinin hayatını konu edinen dini ve destani bir halk hikayesidir.
- Sarı Saltuk’un ve Bektaşi dervişlerinin Rumeli’nin fethi sırasında gösterdikleri kahramanlıklar anlatılır.
- Menkıbelere göre Sarı Saltuk, Mevlana, Hacı Bektaş Veli ve Nasrettin Hoca gibi tanınmış şahsiyetlerle dosttur.
- Eser, Cem Sultan’ın isteği üzerine Ebu’l Hayr Rumi tarafından yazıya geçirilmiştir.
Hamza Name
- Hz. Hamza’nın yaşamına dair destani halk öykülerinin genel adıdır.
- İlk Türkçe Hamzaname, Ahmedi’nin kardeşi Hamzavi tarafından yazılmıştır.
Köroğlu Destanı
- Köroğlu Destanı, Ruşen Ali’nin ve babası Koca (Seyis) Yusuf’un Bolu Beyi’ne karşı verdikleri mücadeleyi konu alır.
Türk Edebiyatında Bazı Önemli Yapma Destanlar
- Kuvay-ı Milliye Destanı: Nazım Hikmet
- Üç Şehitler Destanı: Fazıl Hüsnü Dağlarca
- Çanakkale Destanı: Mehmet Akif Ersoy
- Genç Osman Destanı: Kayıkçı Kul Mustafa
Türk Destanlarında Tipler
- Tip, belirli niteliklerle birçok eserde karşımıza çıkan, sabit özelliklere sahip karakterdir. Tip, toplumun değerlerini ve inançlarını temsil eder.
Alp Tipi
- Türk destanlarında görülen temel tip “alp”tir. Alp, cesur, kahraman ve yiğit anlamlarına gelir.
- Eski Türkler, kahramanlık, cesaret ve asalete sahip olan kişilere bu unvanı verirlerdi. Soylu olmayanlar bu unvanı alamazdı.
- Garipname‘ye göre, bir alp olmak için sağlam bir yürek, güçlü bir pazu, gayret, iyi bir at, özel bir giysi, iyi bir kılıç ve sadık bir dost gibi özelliklere sahip olmak gerekir.
- İslamiyet sonrası destanlarda “Alp-Eren” ismi de kullanılmıştır. Alp-Erenler, Battal Gazi, Danişmend Gazi ve Satuk Buğra Han gibi hem İslamiyet’i yaymak hem de Anadolu’yu Türkleştirmek için mücadele eden kahramanlardır.
Kadın Tipi
- Türk destanlarında kadınlar, gerektiğinde evin yönetimini üstlenir ve erkek kahramanlarına eşlik ederler. Kadın karakterler de yiğitlik özellikleri taşır, erkek kahramanlar kadar cesur ve akıllıdırlar.
Bilge Tipi
- Bilge kişiler, toplumda manevi liderlik yapar, toplumu aydınlatır ve nesiller boyu hatırlanan önemli figürlerdir. Aksakallı adıyla anılan bu bilge kişiler, destanlarda topluma yol gösteren liderler olarak karşımıza çıkarlar.
Türk Destanlarında Motifler
Işık Motifi
- Işık, destanlarda kutsal ve aydınlatıcı bir simgedir. Büyük kahramanlar ve onların eşleri genellikle kutsal bir ışıktan doğar.
Ağaç Motifi
- Ağaçlar kutsal kabul edilir ve bu nedenle destanlarda önemli bir yer tutar. Bazı destanlarda, Tanrı’nın insanları, dokuz dallı bir ağacın gölgesinde barındırdığı anlatılır.
Ok ve Yay Motifi
- Türk kültüründe ok ve yay, sadece savaş silahı olmanın ötesine geçerek hukuki ve sembolik bir anlam kazanmıştır. Örneğin, Selçuklu Sultanı Tuğrul Bey’in tuğrası ok ve yaydır.
Geyik Motifi
- Türk kültüründe geyik, kutsal bir hayvandır ve birçok yerde avlanmasının uğursuzluk getireceğine inanılır.
At Motifi
- Destan kahramanlarının yanında yer alan atlar, olağanüstü niteliklere sahiptir. Atlar, su, dağ veya gökten gelen kutsal varlıklar olarak düşünülmüştür.
Rüya Motifi
- Rüyalar, destan kahramanlarının gelecek hakkında bilgi sahibi olmalarına veya olayların akışını belirlemelerine yardımcı olur. İlk rüya motifi Oğuz destanında görülmüştür.
Mağara Motifi
- Mağaralar, kahramanların barındığı, şekil aldığı ya da saklandığı yerlerdir. Mağara motifi, destanlarda önemli bir rol oynar.
Sihir Motifi
- Destanlarda sihir de önemli bir unsur olarak karşımıza çıkar. Örneğin, Battal Gazi Destanı’nda Battal Gazi, büyücülerle ve cadılarla savaşır, sihirli objelerle mücadele eder.
Kurt (Gökbörü) Motifi
- Kurt, Türk destanlarında yaşam gücü ve savaşçılığın simgesi olarak kabul edilir.
Kırklar Motifi
- Kırk sayısı Türk destanlarında özel bir anlam taşır. Kırk yiğit, kırk gün, kırk direk gibi ifadelerle kutsal bir anlam yüklenir.
Hızır Motifi
- Hızır, destanlarda kahramanlara yol gösteren ve onlara yardım eden bir figürdür. Hızır, halk inanışlarında da sıkça anlatılır ve destanlarda yer alır.