“Gerçeklerin Eşiği” anlamına gelen Atabetü’l Hakayık, 12. yüzyılda Edip Ahmet Yükneki tarafından kaleme alınmış bir ahlak ve öğüt kitabıdır. Bu eser, tarihsel kişiliği hakkında çok fazla bilgi bulunmayan Muhammed Dad İspehsalar Bey‘e sunulmuştur.
Eser, 14 bölümden oluşmakta ve her bölümde farklı bir konuyu işlemektedir. Atabetü’l Hakayık, İslamî öğretilere dayalı ahlaki değerleri açıklarken, cömertlik, bilginin fazileti, dindarlık gibi konuları ele alır. Aynı zamanda, cehaletin zararı ve bilgisizliğin kişiye olan olumsuz etkileri de eserde sıklıkla vurgulanır.
Atabetü’l Hakayık, genel olarak İslami değerleri ve ahlaki öğretileri işler. Eser, Allah’a övgü ile başlar, ardından peygamberimiz ve dört halifenin övgüsüyle devam eder. Daha sonra eserin yazılış amacı belirtilir ve eserde ahlak, doğruluk, cömertlik, dilin önemi gibi konular ele alınır.
Eserin önemli temalarından biri bilgi ve cehalet arasındaki farktır. Bilginin insanı yücelttiği, cehaletin ise zarara neden olduğu sık sık vurgulanır. Ayrıca, insanın diline sahip çıkması gerektiği üzerinde durulur; doğru konuşmanın, yalandan kaçınmanın ve güzel söz söylemenin insanı yücelttiği belirtilir.
Örnek 1
Doğru söz bal gibidir, yalan söz ise soğan;
Soğan yiyip ağzını acılatma, balı ye.
Yalan söz hastalıktır, doğru söz ise şifa;
Bu sözler eskiden anlatılmış bir masaldır.
Doğru ol, doğruluğu hayatına kılavuz et;
İnsanlar seni hep doğrulukla ansın.
Eğriliği bırak, doğruluğun elbisesini giy;
En iyi elbise, doğruluğun giysisidir.
Atabetü’l Hakayık, Türk İslam edebiyatının ilk önemli eserlerinden biri olarak kabul edilir. Eser, sadece ahlaki öğütler sunmakla kalmamış, aynı zamanda İslamiyet’in Türk toplulukları arasında yayılmasına büyük katkı sağlamıştır. Yunus Emre, Hacı Bektaş Veli ve Hacı Bayram Veli gibi önemli isimlerin düşünce dünyasında da bu eserin etkileri görülmektedir.
Atabetü’l Hakayık, Türk edebiyatının geçiş dönemi eserlerinden biri olarak Kutadgu Bilig ile büyük benzerlikler göstermekte ve bu eserle birlikte Türk edebiyatının temel taşlarını oluşturmaktadır.